BAHAYA SYIRIK DI ERA DIGITAL

 

BAB 1

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Syirik merupakan dosa terbesar dalam ajaran Islam karena berkaitan langsung dengan kemurnian tauhid, yaitu mengesakan Allah SWT dalam segala bentuk ibadah. Dalam Al-Qur’an, Allah SWT dengan tegas memperingatkan bahaya syirik sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-Qur'an Surah Luqman ayat 13 bahwa syirik adalah kezaliman yang besar. Bahkan dalam Surah An-Nisa ayat 48 dijelaskan bahwa Allah tidak akan mengampuni dosa syirik jika pelakunya tidak bertaubat.

Membahas materi syirik menjadi sangat penting karena masih banyak masyarakat yang belum memahami BAHKAN anak anak ustad sendiri, batasan-batasan antara tauhid dan perbuatan yang dapat mengarah kepada syirik, baik dalam bentuk keyakinan, ucapan, maupun perbuatan. Sebagian praktik budaya, tradisi, atau kebiasaan tertentu terkadang mengandung unsur yang bertentangan dengan akidah Islam tanpa disadari.

B. Rumusan Masalah

1.   Apa pengertian syirik dan macam-macamnya?

2.   Apa bahaya syirik terhadap diri sendiri?

3.   Apa dampak syirik terhadap keluarga dan masyarakat?

4.   Bagaimana bentuk dan bahaya syirik di media sosial?

C. Tujuan Penulisan

1.   Menjelaskan pengertian dan macam macam syirik.

2.   Mengetahui bahaya syirik bagi individu, keluarga, dan masyarakat.

3.   Memahami bentuk syirik di media sosial dan cara menghindarinya.

 

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Syirik

Secara bahasa, syirik berarti menyekutukan.

Secara istilah, syirik adalah perbuatan menyamakan sesuatu dengan Allah dalam hal yang menjadi kekhususan-Nya. Dalam islam, syirik adalah dosa terbesar yang harus dijauhi oleh setiap Muslim. Dalam Al-Qur’an, Allah SWT berfirman bahwa dosa syirik tidak akan diampuni jika tidak bertaubat.

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an Surah An-Nisa ayat 48:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan Dia mengampuni dosa selain itu bagi siapa yang Dia kehendaki”.

B. Macam-Macam Syirik

1.   Syirik Akbar (Syirik Besar) jali, jelas

Yaitu menyekutukan Allah secara nyata, kalau ini aman, nyata2 menyembah berhala, nyata nyata meyakini Tuhan lebih dari satu, nyata2 meminta pertolongan kepada selain Allah dalam hal yang ghaib, atau mempercayai adanya kekuatan lain yang setara dengan Allah.

2.   Syirik Asghar (Syirik Kecil), smar2 atau khafi

Yaitu perbuatan yang dapat mengarah pada syirik besar. Contoh:

·       riya’ (beramal dengan tujuan ingin ditunjuk ttunjukan kepada orang), bisa ingin dilihat orang bisa juga ingin diperdengarkan kepada orang.

Contoh: orang tau bacaan quran dia bagus, tapi kalau dibulan ramadhan tengah malam, tadarusnya dibuat di masjid, micnya kuat, sampai orang tak dapat tidur. Lagunya panjang...

Kalau dia betul bertadarus, kenapa harus begitu? Kan dia bisa baca sendiri tidak menganggu urusan orang. Ini bagian daripada ria..dia tunjuk tunjukan kehebatannya.

 

Begitu juga dengan sub’ah, diperdengarkan, jadi sub ah itu maksudnya bukan orang mengaji lalu didengar orang, bukan!

Yang sub’ah itu amalannya sembunyi, tidak ada orang tau, sudah tu cerita sama orang, eh,ngantuak ang nampak e mah beberapa hari ko, manga?

Adalah, apa? Salat malam!

 

Salat malam 2 rakaat, main chip 4 jam!

Laporan salat malam!

 

Apa penyebab riya?

1. sombong

2. ujub

Setiap sombong, pasti ujub

Tapi tidak setiap orang ujub pasti sombong. Sebab orang ujub 2 rukunnya:

Dirinya, lalu ada yang dibanggakannya.

 

Orang sombong 3 rukunnya:

Dirinya, ada yang dibanggakannya, ada sasarannya.

Contoh: bisa saja orang berkata, ini pendapatku, orang lain saya tidak tidak tau, pokoknya ini pendapatku saya yakin, bisa timbul ujub, tapi dia tidak sombong.

Tapi, ketika ditanya: itu pendapatmu, bagaimana pendapat orang lain, aa itu tolol itu.bodoh itu tak ada ilmu itu. Itu sombong, ada sasaran kebanggaanya.

 

Jadi orang riya, menyekutukan allah dengan yang lain.

Sedangkan orang sombong menyekutukan allah dengan dirinya.

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ

"Tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya terdapat kesombongan sebesar zarrah."

Sahabat bertanya: ya rasulullah, apakah rang senang pakaian cantik, sandal yang bagus itu kesombongan, tidak kata rasulullah. Innallaha jamiilun..

Yang sombong itu menolak kebenaran dan menghinakan manusia...

Jadi tak apa nak, kalaupun ananda banyak uang, tapi tidak bawa sandal sepatu bagus ndak masalah, Cuma kita sekarang banyak takut bawa sandal bagus2 ke masjid..sebab masjid kita sudah tidak aman. Jangankan sandal, kotak infak aja ngak aman tu..a

 

Begitu juga riya, nyumbang pembangunan masjid pake nama hamba allah, padahal sekampung org sudah kenal dia..

·       bersumpah atas nama selain Allah

·       memakai jimat sebagai penentu keberuntungan.

Jimat bisa mengantar seseorang kepada syirik besar atau syirik kecil. Dia syirik kecil kalau seseorang hanya sekedar pakai tapi dia yakin semua dari Allah, tetapi lama kelamaan bisa saja dia meyakini bahwa jimat itulah yang menyelamatkan nya. Makanya di dapat mengantar kepada syirik besar. Awalnya Cuma makai aja, ketika di tanya: ang baa pakai jimat? Aa ini Cuma makai aja ini, ndak pakai pun biasa aja, semuanya dari allah. tapi sampai kapan itu akan bertahan? Begitu tidak pakai jimat, mulai ketakutan dia, bahkan ketika terjadi kecelakaan., a inilah, gara2 tak pakai jimat kan?...awal, syirik kecil, tapi ini yang mengantar ke syirik besar.

 

3 cara untuk mengenal antara syirik besar dan syirik kecil  

1. disebut oleh nas

QS. Al-Kahfi ayat 110.

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدً

Barang siapa nanti di akhirat berharap bertemu dengan allah rabbul alamiin hendaklah ia mengerjakan amal saleh.

Apa amalan saleh? وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ

Dengan syarat tidak memperserikatkan allah dalam peribadatannya itu.

Ini slaha salah satu dalil dari syirik kecil, ini kadang beramal karena orang lain.

 2. rasulullah bersabda:

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ

Qaal wamaa syirkul ashgar ya rasulullah?

Qaal: arriya.

Langsung rasul menyebut arriya itu adalah syirik kecil.

3. pemahaman para sahabat.

Diantaranya disebutkan:

إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ

الرُّقَ adalah mantra/ jampe2

وَالتَّمَائِمَ jimat2

وَالتِّوَلَةَ jampe juga, tapi jampe pengasih, ilmu peletlah jaman kini ndak. Orang saking mau pakai ilmu pelet pake ayat quran.doa nabi yusuf, nabi yusuf tidak pakai doa dia sudah ganteng dan dikagumi oleh perempuan cantik . kita sudah pake peletpunn nenek nenek buat kita lemas.

Jadi وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ adalah bagian dari kesyirikan

 

C. Bahaya Syirik terhadap Diri Sendiri

  Menghapus Amal Kebaikan

Amal ibadah seseorang dapat gugur jika ia melakukan syirik.

  Mendapat Dosa Terbesar

Syirik adalah dosa yang paling besar di sisi Allah.

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

  Menghilangkan Ketenangan Jiwa

Orang yang melakukan syirik cenderung hidup dalam ketakutan dan ketergantungan kepada selain Allah.

  Menghalangi Masuk Surga

Jika seseorang meninggal dalam keadaan syirik dan tidak bertaubat, maka ia terancam tidak masuk surga.

D. Bahaya Syirik terhadap Keluarga

  Rusaknya Pendidikan Aqidah Anak

Anak-anak akan meniru keyakinan orang tuanya.

Al-Baqarah ayat 133, ketika Nabi Ya‘qub ‘alaihis salam bertanya kepada anak-anaknya menjelang wafatnya:

أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي ۖ قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

Artinya:

"Adakah kamu hadir ketika Ya‘qub kedatangan tanda-tanda maut, ketika ia berkata kepada anak-anaknya: ‘Apa yang kamu sembah sepeninggalku?’ Mereka menjawab: ‘Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu, yaitu Ibrahim, Ismail dan Ishaq, (yaitu) Tuhan Yang Maha Esa dan kami hanya berserah diri kepada-Nya

  Hilangnya Keberkahan dalam Rumah Tangga

Rumah tangga yang dibangun tanpa tauhid yang kuat akan mudah dilanda konflik.

  Munculnya Praktik-Praktik Khurafat

Seperti mempercayai ramalan, dukun, atau ritual tertentu yang menyimpang dari ajaran Islam.

E. Bahaya Syirik terhadap Masyarakat

  Munculnya Kesesatan Massal

Jika syirik menyebar, masyarakat akan jauh dari nilai-nilai tauhid.

  Tumbuhnya Praktik Penipuan Berkedok Agama

Banyak orang memanfaatkan kepercayaan syirik untuk mencari keuntungan.

  Menghambat Kemajuan Umat

Kepercayaan kepada hal-hal mistis dapat membuat masyarakat tidak rasional dan tidak produktif.

F. Bahaya Syirik di Media Sosial

Di era digital, syirik dapat muncul dalam berbagai bentuk di media sosial, seperti:

  Promosi Dukun Online dan Paranormal

Banyak akun yang menawarkan jasa pengasihan, pelet, atau pesugihan.

  Konten Ramalan Zodiak dan Tarot

Mempercayai ramalan sebagai penentu nasib termasuk bentuk kesyirikan.

  Jimat Digital atau Ritual Virtual

Ada yang menjual benda-benda bertuah secara online.

  Riya’ di Media Sosial

Memamerkan ibadah agar mendapat pujian termasuk syirik kecil.

a.   Bahaya syirik di media sosial antara lain:

b.   Penyebarannya sangat cepat.

c.    Mudah memengaruhi generasi muda.

d.   Sulit dikontrol karena bersifat global.

 

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Syirik adalah dosa terbesar dalam Islam yang harus dijauhi. Bahayanya tidak hanya berdampak pada diri sendiri, tetapi juga keluarga dan masyarakat. Di era media sosial, bentuk syirik semakin beragam dan tersebar luas sehingga umat Islam harus lebih waspada.

B. Saran

Semangat belajar

Memperkuat aqidah dan pemahaman tauhid.

Selektif dalam menggunakan media sosial.

Menghindari konten yang mengandung unsur kesyirikan.

Saling mengingatkan dalam kebaikan