3 Larangan Allah

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اجْتَنِبُوْا كَثِيْرًا مِّنَ الظَّنِّۖ اِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ اِثْمٌ وَّلَا تَجَسَّسُوْا وَلَا يَغْتَبْ بَّعْضُكُمْ بَعْضًاۗ اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَّأْكُلَ لَحْمَ اَخِيْهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوْهُۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ رَّحِيْمٌ

Dalam alhujurat ayat 12 ini ada 3 larangan Allah kepada kita

1. Dilarang suuzan

Buruk sangka, itu tidak boleh!

Bukan hanya kepada manusia kepada Allah pun kita tidak boleh berburuk sangka.

Malah sebaliknya, kita harus berbaik sangka baik kepada orang lain ataupun kepada Allah SWT.

Jadi jangan lah kita berburuk sangka kepada Allah..

Kadang2 keluar kata2 yang tidak enak " iko barang kali Allah ndak sayang samo awak leh" Allah tidak adil segala macam. 

Keluar kata2 seperti itu, jangan!

Kepada manusia pun seperti itu!

Misalnya dalam masalah berbisik. Kadang2 ada kawan berbisik kita tersinggung.

Berbisik itu ada aturan nya:

Dalam hadis nabi:

Kalau kamu bertiga jangan berbisik berdua saja. Tersinggung kawan yang satu ini.

Yang tidak boleh itu belum tentu dia menghadapkan kata2 itu kepada kita, belum tentu dia membicarakan kita, kita sudah suuzan. 

Nah pada hari ini kita harus banyak positif tingking.

Tapi buruk sangka yang pada tempat nya, itu boleh..

Nabi bersabda:

Jangalah dirimu dengan berburuk sangka, ini kan aneh juga itu!

احْتَرِسُوا مِنَ النَّاسِ بِسُوءِ الظَّنِّ

Jagalah dirimu terhadap manusia dengan buruk sangka.

Ini maksud nya adalah, kalau kita melihat ada gejala nya sudah lain kita perlu curiga sedikit.

Umpamanya seorang PR naik ojek, rumah kita dekat dibawanya berbelit2 jalan kemana2. Boleh kita berburuk sangka, mungkin niatnya sudah salah ini, tolong anda  turun saja! Itu boleh!

Umpama kita naik bus, da yang memandang kita, dilihatnya tas kita dan segala macam. Jaga diri kita, hati2 kita.itu boleh.

Yang tidak boleh itu curiga yang tidak pada tempatnya.

Itu namanya suuzan.

2. jangan sampai kamu mencari cari kesalahan orang lain.

Kata nabi:

Bila engkau ingin menyebut aib orang lain, kesalahan orang lain terlebih dahulu lihatlah kesalahan kau sendiri.

Dalam dirimu apakah kamu tidak melihat, perhatikan diri kita!

Jangan aib orang yang diangkat!

Malah ada hadits "tuuba liman saghaa.."

Tapi kalau seseorang ditunjuk jadi saksi, sampaikan lah bagaimana adanya. Tapi dalam keadaan normal kita tidak boleh membuka aib orang lain. Menjaga nama baik lebih baik daripada menjelek2 kan.

3. Jangan menggibah menggunjing orang lain.

Bedanya dg dengan fitnah, kalau fitnah mengatakan sesuatu yang tidak pernah terjadi. Dibuat2, dikarang2. Itu namanya fitnah, itu kejam sekali itu.

Alfitnahtu...

Fitnah itu lebih kejam dari pembunuhan.

Bisa banyak orang mati gara2 fitnah tersebut, 1 kampung, satu nagari, bahkan satu negara bisa rusak gara2 menerima fitnah.

Adapun ghibah, tidak begitu.

Memang ada pada orang tersebut, kita sampaikan dari orang ke orang, itu namanya gibah, itu juga tidak boleh cukup kita yang tau.

Jadi inilah larangan2 Allah dalam alhujurat 12 ini, yang perlu kita waspadai. 

Kalau waspada kita, insyaallah akan stabil baik keluarga, masyarakat bangsa dan negara kita ini.

Mudah2 ada manfaat nya,

Wallahu fii 'aunil 'abdi, maa damal abdu fii 'aunil akhii khi

Menjadi muslim yang lebih baik

 Setiap kita pasti berupaya bagaimana untuk menjadi muslim sejati, dalam arti kata menjadi muslim yang dapat dan mampu menyesuaikan diri dengan ajaran agama  dalam berbagai aspek kehidupan.

Apakah dalam aspek kehidupan keluarga, apakah dalam aspek kehidupan bermasyarakat, berbangsa maupun bernegara.

Lalu Untuk mencapai aspek keislaman yang kaffah itu apa yang harus kita upayakan? 

Paling tidak ,ada tiga istilah dalam islam yang harus kita miliki agar kita menjadi muslim sejati.

1. Iman

Artinya setiap kita harus menancapkan betul-betul keimanan kedalam hati kita masing-masing. Iman yang kokoh 

Dengan iman,  kita memiliki kepercayaan yang benar ,sehingga apa yang kita lakukan tidak akan menyimpang dari prinsip-prinsip keimanan.

Dengan kata lain ,dengan iman yang benar dan mantap ,kehidupan ini akan dapat diarahkan sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dan Rasul-Nya.

Iman itulah yang menunjukkan kita kemana arah yang kita tuju.

2. Ilmu

Jadi kalau kita ingin menjadi muslim sejati itu harus berilmu, 

Inilah kelebihan kita dibanding dg makhluk Allah yang lainnya bapak2 kaumuslimin.

Kita Ingat , bagaimana ketika Allah berdialog dg para malaikat. Inini jaa ilumfilardi khalifah..

Akan kuciptakan kembali prodak muta akhir  ciptaanku yang kuberi nama manusia dan aku sk kan dia menjadi khalifah fi muka bumi. 

Malaikat tercengang, bertanya kepada allah;

Kenapa ya Allah kau ciptaan kembali makhluk bernama manusia dan kau sk kan menjadi khalifah?

Bukan kah dia hanya akan berbuat kerusakan? Jelek2kan, pertumpahan darah.

Allah menjawab inni alamu maa la tak lamuun.

Saya lebih tau dibanding apa yang kalian tidak ketahui hai malaikat.

Kenapa kita diciptakan dan di sk kan menjadi khalifah? Bukan kah diciptakan belakang an? Malaikat lebih dulu, iblis lebih dulu?

Jawaban nya adalah karena kita manusia mempunyai kecendrungan ilmu pengetahuan. 

Artinya secara inplisit, kalo kita ingin menjadi muslim sejati terus lah menuntut ilmu.

3. Amal

Beramalah, berbuatlah kita sesuai dengan apa yang diturunkan Allah

وجعلنكم شرعات ومن حج فستبقوا الخيرات

Semuanya sudah ada aturannya SOP nya sudah ada oleh Allah. Namanya syariat. 

Kok ka ba keluarga awak iko pola nikah dalam islam. Haram nikah sejenis : laki2 dg laki2, atau perempuan sama perempuan. Haram nikah beda agama. Wajib nikah kalo sudah memiliki kemampuan, sunat menikah kalo lah memenuhi syarat. Itu misalnya dalam berkeluarga.

Dalam sistim bermasyarakat pilih pemimpin, pemimpin yang sesuai dg keyakinan kita, tidak ada orang yang bermusuhan dg kita yang akan melindungi kita. Laa tattakhizuu "jangan pilih pemimpin yang tidak sekeyakinan denganmu" kenapa karena dia tidak akan melindungi kita dia hanya akan menyusahkan kita.

Itu syariat, artinya beramallah kita sesuai dengan syariat. Sebab Dalam keseharian hidup kita tidak ada kita ini yang absen dari syariat.

Kalo ndak nyo wajib, nyo sunat, kalo ndak nyo sunat nyo haram, kalo ndak nyo haram nyo makruh, kalo ndak nyo makruh ya boleh!

Kan begitu dalam syariat hukum islam itu.

Dan itu sudah sangat jelas: 

Alhalaalul bayyaanul wal haraamul bayyanul wama bainahuma mutasyaabihat.

Yang halal jelas yang haram jelas. Kalo ngak jelas itu namanya mutasyabihat.