Tiga Perkara Penyelamat dari Api Neraka-Masjid Alikhlas Pd. Bunta

Pertama, Kalimat Tauhid.

Tauhid adalah kunci awal dalam meraih ridha Allah subhanahu wata’ala sekaligus pembuka seluruh pintu kebaikan.

Dalam hadits lain yang diriwayatkan oleh imam Muslim hadits nomor 29, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ

“Barang siapa yang bersaksi bahwa tiada Ilah kecuali Allah dan Muhammad adalah utusan Allah maka Allah haramkan api neraka bagi dirinya.”

Ketiga: Shalat

Jangan pernah meremehkan shalat. sekali lagi, jangan pernah meremehkan urusan shalat. Shalat adalah tiang agama. Shalat adalah amalan yang membedakan antara Islam dan kafir. Shalat yang akan menyelamatkan kita dari api neraka.

حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ

“Allah mengharamkan api neraka melahap bekas-bekas sujud (shalat).”

Kedua: Akhlakul Karimah

  Khutbah masjid Nur Haq Pd. Kubu

Qs. Attaubah:20

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۙ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah, dengan harta dan jiwa mereka, adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah. Mereka itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan.

1. Iman

2. Berusaha untuk berubah, minimal untuk merubah diri kita sendiri ke arah yang lebih baik.

Jadi darimana mulai perubahan itu? Dari lingkup terkecil saja dulu, diri kita.

Manusia wajib berikhtiar untuk kehidupan yang lebih baik. Sebab Allah Ta’ala juga tidak akan mengubah kondisi hambaNya hingga ia berusaha merubah dirinya sendiri. 

Begitu Firman Nya dalam surat QS.ar-Ra’d:11

Lalu bagaimana cara merubah diri kita:

1. Miliki tekat dan semangat yang kuat. Optimis bahaso keren e.

2. Jangan lupa menjadikan semua aktivitas agar bernilai ibadah.

3. Bersyukur

3. Semangat Berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka.

Tafsir Almisbah menjelaskan:

Jalan Allah itu artinya jalan kebaikan.

Dalam hal jihad ini, tentu sesuai  Masing masing orang dengan kecendrungan dan keahliannya.

Yang bekerja sebagai dokter, atau yang ahli dlm pengobatan itu, jihad.

Bapak-bapak Yang bekerja atau ahli di bidang pertanian itu dinilai, jihad.

Jadi jangan petani berjihad di bidang kedokteran itu tidak tepat sasaran, sebab bukan bidangnya. 

Dengan apa kita berjihad??

Disebutkan dalam ayat ini, dengan harta dan diri mereka.

Khatib ingin katakan, banyak hal yang berkaitan dg diri kita yang kita tidak bisa lepas kan diri kita dari itu.

Contoh:

Kita tidak bisa ada tanpa waktu.

Jadi kita korbankan waktu kita untuk membantu orang lain minsalnya, itu jihad.

Saya bisa hidup tanpa nafsu, saya kendalikan nafsu saya untuk meraih yang baik atau yang lebih baik. Itu jihad.

Makanan Halalan Tayyiban

 

PAI-Masjid Besar attaubah

Memakan makanan yang halal dan thayyib merupakan perintah dari Allah SWT. .Firman Allah Q,S Al Baqarah ayat 168

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ

Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagimu.

Dari ayat tersebut ada beberapa hal yang perlu mendapat perhatikan. Ayat memerintakan kepada semua manusia tidak hanya mukmin atau muslim saja. 

Apa yang diperintahkan Allah?

1) Allah membolehkan kita memakan apa saja yang ada di muka bumi ini tapi dengan syarat: halal lagi baik.

Pertama: halal

Kedua: baik.

Halal tentunya dari segi hukum

Baik, dari segi gizi

Ada yang halal tapi bagi kesehatan tidak baik. Daging kambing, halal. Telur halal, tapi mungkin bagi orang yang darah tinggi ataupun kolesterol itu tidak baik.

Jadi halalan tayyiban, halal dan baik. Dulukan Halalnya baru baiknya dalam ayat ini.

Bagaimana cara menentukan halal dalam hal ini?

1. Zatnya

2. sifatnya.

Bagaimana zatnya? Contoh dalam Alquran disebut

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّه

Diharamkan atas kamu

1. Mayat/bangkai.

Memang iyo ayam awak sendiri, bantiang awak sendiri, ditabrak e dek oto.

Ndak bisa disembelih, dia sudah menjadi bangkai ndak bisa untuk dimakan, walaupun ayam kita sendiri. Tapi kalau masih bisa disembelih boleh dimakan, kalau ndak ndak boleh. Itu namanya bangkai, tapi kalau burung kita tembak dengan senapang angin, baca Bismillah hi allahu akbar, meskipun yang tertembak bukan lehernya, badannya kakinya, boleh dimakan. Itu bedanya.

Jadi yang bangkai itu modeltu, kecuali bangkai ikan dan belalang. Ikan bagaimana pun bentuknya boleh dimakan. 

Soal halal nya dia halal, cuma kalau jijik jangan makan, itu saja.

Kemudian وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ daging babi, ada yang berkilah dalam ayat kan daging babi yang haram, berarti lemak babi, ndak haram, tulang babi ndak haram. Dalam kajiannya bukan begitu.

Daging adalah yang paling unggul dalam diri babi tersebut. Jadi kalau sudah disebut daging babi berarti semua yang ada pada diri babi tersebut adalah haram.

Malah menurut Subulus salam disebut bukan hanya itu, menjual babi hasilnya juga haram, jadi sampai kesana kajiannya.

وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّه

Apa saja yang disembelih atas nama selain Allah

Jadi inilah yang berkaitan dengan zat atau bendanya yang haram.

Kemudian yang ke 

2. Berkaitan dengan Sifatnya yang haram

Contoh, mencuri makanan. 

Makanan nya halal tapi cara mendapat kannya tidak halal. 

Judi contoh nya.

Judi itu bukan kertas nya itu yang haram, tapi perbuatan nya, hasilnya, apakah judi langsung atau judi online, dan sejenisnya. Pokoknya judi, masuk kategori yang tadi itu.

3) Jangan mengikuti langkah setan karena menjadi musuh yang nyata. Memakan sesuatu yang tidak halal dan baik itu termasuk mengikuti langkah setan. Baik itu zatnya maupun cara memperolehnya.

Bahagia Dunia Akhirat

 رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنۡيَا وَمَا لَهٗ فِى الۡاٰخِرَةِ مِنۡ خَلَاقٍ

di antara manusia ada yang berdoa, "Ya Tuhan kami, berilah kami (kebaikan) di dunia," dan di akhirat dia tidak memperoleh bagian apa pun.

رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنۡيَا حَسَنَةً وَّفِى الۡاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَّ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

Dan di antara mereka ada yang berdoa, "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan lindungilah kami dari azab neraka."

Ada 3 bentuk orang yang kekal dalam neraka:

1. Kafiriun, orang kafir, atheis, tidak bertuhan. Masuk neraka selama lamanya, ndak keluar lagi dia. 

2. Musyrikun, orang musryik, Tuhan Allah diyakini juga tapi Tuhan lain jg ada, ada Tuhan serapnya, ada trinitas nya, ada Tuhan bapanya ada Tuhan anaknya, ada Tuhan roh kudusnya ada brahmananya, ada Tuhan wisnunya, ada Tuhan siwanya, Dsb. Lebih dari satu adalah musyrik. 

Ini juga khaalidiina, kekal di dalam neraka.

3. Munafikun.

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا

Sesungguhnya orang-orang munafik tersebut tempat nya adalah kerak2 neraka.

Bapak2 kaumuslimin, kita tau asfal adalah bahasa arab. Ternyata hari ini aspal sudah jadi bahasa indonesia. 

Aspal artinya yang paling dibawah, yang diinjak, bahan jalan kalau bagi kita. Aspal itu dalam bahasa arab yang paling rendah derajatnya nanti dalam kerak2 neraka. 

Itulah Orang munafik.

Tapi bagaimana dg orang mukmin?

Dia syahadatain, Rukun iman nya hafal, rukun islam islam nya hafal, baca Alquran nya dia pandai, cuman dia tidak beribadah kepada Allah, Katakan lah meninggal kan salat, tidak mau puasa, dia melanggar perintah Allah tapi dia Islam. Kalau dikatakan tidak islam dia marah, tersinggung dia. Ini namanya muslim Fasik.

Bagaimana muslim fasik, nanti di hari kemudian mizan ditimbang dosa dan pahala dulu, ternyata lebih banyak dosa, masuk neraka dulu terakhir nantik masuk sorga.

Sesuai dg berapa banyak dosa dibakar terlebih dahulu.

Jadi tiket masuk sorga itu adalah syahadatain, asalkan mengucap 2 kalimat syahadat kemudian diyakini, masuk sorga. 

Cuma proses masuknya ini ada yang cepat ada yang lama, spt para nabi, para siddiqin, suhada, itu cepat proses nya.

Tapi muslim yang fasik, lama prosesnya.

Kenapa ini penting kita ketahui, karena itu pembeda kita dg kaum yang lainnya, seperti kaum sekuler. 

Sebab bagi kita dunia ini hanya sebentar, Dunia itu bahasa Arab, artinya qaraba, dekat,  Dimana dunia itu dekat, sebentar.

Sebentar datang lagi pemilu, sebentar datang lagi pilpres. Umur kita tidak tau saja sudah 40, tau2 sudah 60. Ndak sadar kita itu, karena dia sebentar. Itu yang dunia.

Dan selama lama hidup umur di dunia hanya 2000 th, dan jatah cuma 1 orang, yaitu nabi adam as, bapak2 sudah tau itu. Nabi nuh 950 th. Nabi Muhammad 63 th.

Sekarang rata2 usia harapan hidup kita kata mentri kesehatan dalam republika itu 60 tahun. 

Jadi kalo ada yang bertanya, kenapa usia pensiun sekarang ditambah oleh pemerintah,? Karena angka kesehatan di indonesia sudah mulai naik. Sudah mulai bagus.

Guru 60 th, dosen 65, guru besar 70 th.

Apa maksud nya ?

Usia kesehatan ini menentukan juga dalam produktivitas nya.

Tapi bagaimana dg dunia ini, Sebentar saja.

Lalu apa yang harus kita perbuat?

Sebagai uraian penutup khatib ingin sampaikan, perkuatlah iman dan  perbanyak amal saleh, hanya itulah yang akan menjadi bekal bagi kita untuk menghadap Allah SWT.